Penser aux vertus et aux défauts de ce monde

Par Srila Jagannath Das Babaji Maharaja

Commentaire de Srila Bhaktivinoda Thakura

En réfléchissant aux vertus et aux défauts de ce monde, certains monothéistes moralistes ont conclu que ce monde matériel n'est pas un lieu de plaisirs sans mélange.

En effet, les souffrances l'emportent sur les plaisirs. Ils ont décidé que le monde matériel est une prison pour punir les entités vivantes. S'il y a une punition, alors il doit y avoir un crime. S'il n'y avait pas de crime, alors pourquoi y aurait-il une punition? Quel crime les entités vivantes ont-elles commises? Incapables de répondre correctement à cette question, certains hommes de petite intelligence ont fait naître une idée très saugrenue. Dieu créa le premier homme et le plaça dans un jardin agréable avec sa femme. Puis Dieu interdit à l'homme de goûter au fruit de l'arbre de la connaissance. Suivant le mauvais conseil d'un être malfaisant, le premier homme et la première femme ont goûté au fruit de l'arbre de la connaissance, désobéissant ainsi au commandement de Dieu. C'est ainsi qu'ils sont tombés de ce jardin dans le monde matériel rempli de souffrances. À cause de leur offense, toutes les autres entités vivantes sont des offenseurs dès leur naissance. Ne voyant aucun autre moyen de supprimer cette offense, Dieu lui-même a pris naissance sous une forme humaine, a pris sur ses épaules les péchés de ses disciples, puis est mort. Tous ceux qui le suivent atteignent facilement la libération, et tous ceux qui ne le suivent pas tombent dans un enfer éternel. De cette façon, Dieu prend une forme humaine, se punit lui-même et libère ainsi les entités vivantes. Une personne intelligente ne peut donner un sens à tout cela.

Pour accepter cette religion mélangée, il faut d'abord croire ces choses plutôt invraisemblables : "La vie de l'entité vivante commence à la naissance et se termine à la mort. Avant la naissance, l'entité vivante n'existait pas, et après la mort, l'entité vivante ne restera plus dans le monde des activités matérielles. Seuls les êtres humains ont une âme. Les autres créatures n'ont pas d'âme". Seules des personnes extrêmement inintelligentes croient à cette religion. Dans cette religion, l'entité vivante n'est pas de nature spirituelle. Par sa propre volonté, Dieu a créé les entités vivantes à partir de la matière. Pourquoi les entités vivantes naissent-elles dans des situations très différentes? Les adeptes de cette religion ne peuvent pas le dire. Pourquoi une entité vivante est-elle née dans une maison remplie de souffrances, une autre entité vivante dans une maison remplie de joies, une autre entité vivante dans la maison d'une personne dévouée à Dieu, et une autre entité vivante dans la maison d'un mauvais athée? Pourquoi une personne naît-elle dans une situation où elle est encouragée à accomplir des actes pieux, et elle accomplit des actes pieux et devient bonne? Pourquoi une autre personne naît-elle dans une situation où elle est encouragée à fauter, pèche et devient mauvaise? Les adeptes de cette religion ne peuvent pas répondre à toutes ces questions.

Leur religion semble dire que Dieu est injuste et irrationnel. Pourquoi dit-on que les animaux n'ont pas d'âme? Pourquoi les oiseaux et les bêtes n'ont-ils pas d'âme comme les êtres humains? Pourquoi les êtres humains n'ont-ils qu'une seule vie et, en raison de leurs actions dans cette vie, sont-ils récompensés au paradis éternel ou punis en enfer éternel? Toute personne qui croit en un Dieu vraiment bon et miséricordieux trouvera cette religion totalement inacceptable.

Référence anglaise: http://wva-vvrs.org/nectar/bhakti.htm