Mon Rapport du Samedi 30 Avril 2022

Je rends mes hommages respectueux à mon maître spirituel Srila Bhakti Nandan Swami Maharaja ainsi que mon Siksa-Gurudeva Srila Bhakti Swarupa Damodar Maharaja ainsi que Srila Gopananda Bondeva Maharaja, tous les Maharajas et tous les dévots assemblés.

Je voudrais rendre hommage à Jivadasi Mataji ainsi que d'autres dévots de Mirepoix pour tout le travail qu'ils font au niveau des traductions des biographies des Vaisnavas, cette description est tirée du document que Jivadasi a crée sur Gadadhara Pandita.

Aujourd'hui est l'un des jours des plus auspicieux car c'est le jour d'apparition de Sri Gadadhara Pandita, il est apparut en 1486 et sa disparition en 1535.

''Celle qui était Rādhā, la reine de Vṛndāvana, la bien-aimée de Śyāmasundara, est maintenant devenue dans la Gaura-līlā, Śrīla Gadādhara Paṇḍita. Lalitā, également connue sous le nom d'Anurādhā, est la confidente et l'amie la plus proche de Rādhā. Elle est également apparue en la personne de Gadādhara Paṇḍita. Donc dans la Kṛṣṇa-līlā, Śrī Rādhā et Lalitā deviennent dans la Gaura-līlā: Śrī Gadādhara Paṇḍita.

(Gaura-ganoddesha-dipika 147-150)

Afin de savourer différents sentiments dévotionnels, Śrī Caitanya Mahāprabhu est apparu sous cinq aspects non différents de Lui-même.

pañca-tattvātmakaṁ kṛṣṇaṁ

bhakta-rūpa-svarūpakam

bhaktāvatāraṁ bhaktākhyaṁ

namāmi bhakta-śaktikam

''J'offre mon hommage à Śrī Kṛṣṇa, le Seigneur Suprême, identique aux manifestations de Sa personne sous l’aspect:

-d’un bhakta, Caitanya Mahāprabhu,

-de Son émanation dévotionnelle, Nityānanda Prabhu,

-de Sa manifestation comme avatāra de la bhakti, Advaita Acārya,

-de Son pur dévot Śrīvāsa Pandita

-et de Son énergie de dévotion, Gadādhara Paṇḍit. Il est śakti-tattva—expansion plénière du Seigneur.

(CC 1. 1-14)

Quand Mahāprabhu revint de Gāya, il révéla des étonnantes transformations d’amour. Les dévots étaient fous de joie. Quand Mahāprabhu voulut révéler sa vraie identité aux dévots, il les invita à la maison de Shuklambar Brahmachari. Gadādhara s’évanouit en voyant ces symptômes extatiques dû à la puissance des Saints Noms.

Mahāprabhu lui dit:

“Gadādhara! Tu es tellement fortuné. Depuis ton enfance, ton esprit est fixé sur les pieds de lotus de Krishna. Pendant ce temps, j'ai gâché ma vie dans des activités inutiles (Nimai enseignait la grammaire). Bien que j’aie obtenu le grand trésor d'une naissance humaine, par mon malheur, je n'en ai fait aucun bon usage.

(Chaitanya Bhāgavat 2.1)

Chaque fois que Mahāprabhu devenait trop submergé par ses extases, Gadādhara le calmait. Un jour, comme Mahāprabhu pleurait de séparation, "Où est Krishna? Où est Krishna? " Gadādhara lui dit : "Ton Seigneur Krishna est caché dans Ton cœur." Dès qu'Il entendit cela, Mahāprabhu griffa Sa poitrine, mais heureusement Gadādhara put L'arrêter en tenant Ses mains et le calma en disant: «Krishna viendra bientôt, sois patient. Quand Sacchi-Mata vit comment Gadādhara savait s’occuper de Son fils, elle lui demanda de toujours rester à Ses côtés pour le protéger.

(Chaitanya Bhāgavat 2.2.198-210)

Śrīla Gadādhara Paṇḍit Goswāmī était le compagnon constant de Mahāprabhu. Ils jouaient dans l’eau de la Ganga, après la conversion de Jagāi et Madhāi. À la maison de Candraśekhara Ācārya, dans le premier acte de la pièce sur les divertissements de Krishna à Vṛndāvana que Mahāprabhu mettait en scène, Hari Dāsa jouait le rôle de gendarme, Śrīvāsa Paṇḍit jouait Narāda Muni et Mahāprabhu Rukmiṇī. Dans le deuxième acte, quand Gadādhara fut habillé en femme, Mahāprabhu dit: "Gadādhara fait partie de ma famille de Vaikuṇṭha." Ensuite, Mahāprabhu se déguisait comme la mère de l’univers. Avec joie, les dévots entonnaient des hymnes adressés à la Mère Divine. Ensuite à la maison de Śrīvāsa, Gadādhara put observer Mahā-Prakāśa de Ses différentes incarnations, comme sa forme Ṣaḍ-bhūja à six bras; Sa forme à 4 bras Caturbhūja, qu’il montra à Murāri-Gupta!

Gadādhara était là quand le Kazi fut converti et aussi quand Mahāprabhu prit sannyās; il accompagna Mahāprabhu à Purī où il le rejoint pour nettoyer le temple de Guṇḍicā, et se baigner dans Narendra Sarovara. Śrīla Gadādhara Paṇḍit Goswāmī vécut encore onze mois après la disparition de Mahāprabhu. Dans le Bhaktiratnākara, Narahari Chakravarti décrivit la terrible souffrance de Gadādhara dans la séparation de Mahāprabhu. Il resta en vie pour la seule raison de voir encore Śrīnivas Acharya. Bien qu’il n’ait que 48 ans, il vieillit prématurément dû à l’intense souffrance de la séparation de son bien-aimé Seigneur Gaurasundara. Il ne pouvait plus lever les bras pour offrir une guirlande à Toṭa Gopīnātha. Comprenant la difficulté de son serviteur, Śrī Toṭa Gopīnātha s'assit pour faciliter le service d'amour de Gadādhara. À ce jour, Śrī Toṭa Gopīnātha est la seule Déité assise de Krishna. Les yeux fermés, répétant le nom de Gaurasundara, ses soupirs étaient aussi chauds que des flammes.

Personne d'autre que le Seigneur ne peut savoir comment Gadādhara Paṇḍit souffrait en l'absence de Gaurāṅga. Puis le jour de la lune décroissante du mois de Jyeṣṭha (mai-juin) en 1535, Śrīla Gadādhara Paṇḍit Goswāmī entra dans la mūrti de Toṭa Gopīnātha et disparut. (Bhakti-ratnakara 3.142-4). Sa dent est conservée au danta-samadhi près du Vamsi Gopala à Vrindavana.

Rapports de Yatra

Paris: Il y a 2 harinam-sankirtan par semaine organisés à Paris, les dévots partagent des vidéos et des photos sur Facebook en cette occasion.

Je remercie le dévouement de Maharsi Das et Nitaigaurasundar Das pour avoir créer une cagnotte en ligne, Malati Devi Dasi et Prakasatma Das de Paris, Sita Devi Dasi pour sa détermination à aider jusqu'à ses derniers jours où elle a quitté son corps. à Sadananda Das et à sa femme, aux dévots de Mirepoix pour leur aides précieuses à coordonner les efforts à l'accueil des dévots. Ainsi que tous ceux que j'ai oublié.

Les dévots ont mis en place il y a quelques temps, une cagnotte ''GoFundMe'' afin de pouvoir aider les vaisnavis et vaisnavas ukrainiens refugiés en France. Voici, brièvement, quelques informations concernant leurs situations depuis:

Normandie: une famille comprenant le père, ancien président du Temple Iskcon d’Odessa, la mère et 3 de leurs enfants ont été accueillis dans un petit village, via une plateforme d’accueil Facebook proche d’Alençon. Ils sont arrivés par leurs propres moyens après tout un périple. Nitai Gaura Sundara das, sa famille, Manya das, Sandipani Muni das et Madan Mohana das, résidant plus ou moins dans la région, s’occupent actuellement d’eux et les aident dans leurs démarches administratives, de santé, dans leur contact avec les ONG, et les accompagnent pour se fournir en alimentation, habits, besoins essentiels, etc… Leur fils, âgé de 20 ans, a par contre dû rester au pays, étant mobilisé par l’armée ukrainienne et n’a pas donc pu les accompagner.

Personnellement j'ai dû faire des arrangements pour faire venir une mère et ses 3 enfants à Mirepoix, ils sont venus de Pologne d'où ils s'étaient réfugiés pour échapper à la guerre en Ukraine, avec l'aide de dévots, nous avons pun faire les arrangements nécessaires pour les faire venir quand leur maître spirituel était présent (Srila Bodhayan Maharaja).

Mirepoix: 3 dévot(e)s ont résidé quelque temps au nouveau Centre / Temple de Mirepoix et sont reparties vers leur lieu d’accueil au Portugal.

Limoux: Non loin de Mirepoix, une famille a été accueillie dans la ville, et Sadanananda das (dont l’épouse est ukrainienne) les accompagne et leur pourvoit aide et soutien.

Srila Bhakti Swarupa Damodar Swami a accueilli une dévote au Temple Vraja Bhavan, arrivée très affaiblie & traumatisée par son périple et par la tragique expérience d’avoir traversé son pays en guerre. Depuis, l’équipe du Temple s’apprête à en accueillir 2 autres dans le futur.

Paris: Malati dasi et son époux, Prakasatma das, participent à aider les nouveaux arrivants à se diriger dans la capitale, les amenant d’un aéroport à une gare ou les dirigeant vers le centre de prise en charge par les ONG et les services de Préfecture tout spécialement mis en place pour les réfugiés.

Le Centre du Yoga Lyrique, une congrégation de dévots russophones, animé par Asayananda das, situé dans la capitale, possédant leur propre plateforme de financement et leur réseau direct d’aide et de soutien aux ukrainien(e)s.

New Mayapura: Les vaisnavas s’apprêteraient là-bas à recevoir une trentaine de famille, principalement constituées de mères et d’enfants, décision et conseil leur ayant été donnés par leurs autorités européennes.

Inde (Vrindavana): Avec l’aide de Shashikala dasi (Saumya), nous avons, dans un premier temps, aider une dévote âgée à être redirigée vers un temple pour y trouver accueil et réconfort. Elle n’avait plus aucun moyen financier et son billet de retour vers l’Ukraine avait été annulé. Elle se trouvait dans une situation éprouvante et déstabilisante pour une personne de son âge, sans compter aussi sur le fait que sa maison en Ukraine avait été détruite par les bombardements et que son fils se trouvait mobilisé dans l’armée, donc dans l’impossibilité de pouvoir lui venir en aide. Initialement elle devait venir en France, mais, par la Grâce du Seigneur, un généreux sannyasi anglais, Nemi swami, disciple ainé de S. Prabhupada, prêchant une partie de l’année en Ukraine, a pu lui offrir les fonds nécessaires à l’achat d’un billet d’avion vers l’Europe. Elle est maintenant accueillie dans une ferme de vaisnavas en Irlande.