JANMASTHAMI

Par Srila Bhakti Vijnana Bharati Maharaja -

(Merci à Narayani Devi Dasi pour le partage)

Prostitution des mots

Aujourd’hui est un TITHI (jour) spécial appelé JANMASHTAMI, parfois aussi appelé KRISHNA JANMASHTAMI, mais en disant seulement JANMASHTAMI, on comprend qu’il s’agit de Krishna. Certains disent aussi KRISHNA JAYANTI. De nos jours, la prostitution des mots est courante, il en découle que certains attribuent le mot JAYANTI à des personnalités autres que Krishna, la source de tous les AVATARAS. Par exemple, maintenant il y a GANDHI JAYANTI, ce jayanti, celui-là, à présent, tout est devenu acceptable. Sri Srimad Bhakti Hridaya Vana Gosvami Maharaja a donné une explication à ce sujet dans son article :”Il n’y a pas d’autre Jayanti à part celui de Krishna”.

Comment ce qui n’a pas de commencement peut-il avoir un début ?

A présent, voici la question : quel Krishna ? Devaki Nandana Krishna ou Nandanandana Krishna ? D’une façon générale, les écritures mentionnent que Krishna est apparu dans la prison du roi Kamsa. Si, en effet, Il y est apparu comme le fils de Vasudeva, alors pourquoi s’adresse t-on à Lui en l’appelant NANDANANDANA ? Même le festival qui célèbre Sa naissance est appelé NANDOTSAVA [le festival de Nanda Maharaja]. Cela n’est pas comme le festival de Vasudeva ou VASUDEVATSAVA. En ce monde, cela est la coutume (pour le père) d’organiser un festival lorsqu’il est béni avec un fils. Cependant, il est mentionné dans la BRAHMA SAMHITA, ISVARAH PARAMAH KRSNA SAC-CID-ANANDA-VIGRAHA ANADIR ADIR GOVINDAH SARVA-KARANA-KARANAM. Krishna est la Personnalité suprême du monde divin. Il est PARAMESVARA, sans commencement (ANADI) et aussi le début (ADI). Il est Govinda, la cause de toutes les causes, SARVA-KARANA-KARANAM. S’Il est la cause de toutes les causes, alors, qui est la sienne ? Je ne fais pas de déclarations fortuites, je parle du SIDDHANTA [vérité, axiome, basés sur les écritures révélées]. Comment peut-Il avoir un père et une mère? Il ne peut avoir de parents. Mais le festival est appelé NANDOTSAVA et Krishna NANDANANDANA etc. Quelle peut bien être la raison derrière cela? De qui Krishna est-Il le fils ? Bhagavan n’est le fils de personne. En dépit d’être AJA (non-né), Bhagavan accepte le divertissement de naître. C’est l'opulence suprême (BHAGAVATATA) de Bhagavan. Krishna, bien qu’Il soit non-né, accepte le divertissement de naissance parce qu’Il est soumis à Son dévot. Bhagavan devient le fils de celui qui a de l’affection parentale (VATSALYA) pour Lui. Il est dit ; parce que Nanda Maharaja avait tellement d’affection pour Bhagavan, on L’appelle donc NANDANANDANA (fils de Nanda). Pour cette raison, le festival est appelé NANDOTSAVA. Est-il appelé VASUDEVOTSAVA ? Le terme “JANMASTAMI” indique la naissance de Krishna. Il apparut dans la maison de Nanda Maharaja et, avec une conque, un disque, une masse et un lotus, devant Vasudeva et Devaki.

Krishna est AVATARI, pas AVATARA

Historiquement, il a été observé que le fils de Vasudeva est apparu dans la prison, tenant une conque, un disque, une masse et un lotus, dans chacune de Ses quatre mains et, c’est seulement après que Devaki et Vasudeva l’aient prié pour qu’Il apparaisse comme un enfant ordinaire, qu’Il la fait. Tout d’abord, Il est apparu avec Sa forme transcendantale (ALAUKIKA), à quatre bras, tenant la conque, le disque, la masse et le lotus, ensuite Il prit la forme d’un enfant humain ordinaire. C’est ce qui a été révélé [dans les écritures]. Est-ce possible ? Oui, tout est possible pour Krishna qui est AVATARI [l’origine de tous les AVATARAS, incarnations], Il n’est pas AVATARA, alors tout est possible. La fusion des deux Krishnas.D’une considération externe, toutes Ses activités sont transcendantales. Vasudeva a emmené son enfant dans la maison de Nanda pour Le cacher. En chemin, Krishna est tombé dans la Yamuna, juste à ce moment-là, la Yamuna a commencé à couler dans l’autre sens et Vasudeva ne pouvait retrouver Krishna. Il ne s’est pas noyé. Non seulement la Yamuna a fait un passage pour que Vasudeva traverse, mais elle a aussi pu toucher les pieds pareils au lotus de Krishna. Des jumeaux, un fils et une fille, étaient nés de Yasoda, Vasudeva emmena le bébé fille et laissa son fils VASUDEVANANDANA Krishna qui se fondit avec NANDANANDANA Krishna. Une telle chose est-elle possible ? C’est pourquoi il est dit : “JANMA KARMA CA ME DIVYAM”, Ma naissance et Mes activités sont transcendantales [Bhagavad-gita 4.9]. Ainsi, tout est transcendantal.

Narada Muni adore les querelles

Narada est connu comme KALAHA-PRIYA, aimant les disputes. Il dit à Vasudeva : “Lorsque tu as eu un fils, tu n’as pas fait de festival. A présent Il est DVARAKADHISA (le Seigneur de la ville de Dwarka), alors organise un festival.” Ainsi un sacrifice fut accompli, et tous les habitants des trois mondes furent invités, à l’exception des VRAJAVASIS (les habitants de Vraja). La responsabilité des invitations fut donnée à Narada Muni. Étant KALAHA-PRIYA, il se rendit tout d’abord chez Nanda Maharaja à Vraja, tout en l’appelant, il le glorifia ainsi : “Toutes gloires à Nanda Maharaja ! Il y a un grand sacrifice à Prabhas et j’ai la responsabilité d’inviter tous les habitants des trois mondes, exceptés les VRAJAVASIS.” Nanda Maharaja devint grave, mais ne répondit pas. Narada, s’apercevant que l’objet de sa visite n’avait pas été accompli, alla rencontrer Yasoda. Elle le reçut avec beaucoup d’affection : “O Narada, qu’aimerais-tu manger ? Dis-le moi et je te le préparerai.” Il répondit : “Je suis vraiment très pressé, je dois aller inviter tous les habitants des trois mondes, exceptés les VRAJAVASIS, je suis venu te voir seulement pour t’en informer.”

Yasoda répondit : “J’irai certainement, mais pas pour rencontrer qui que ce soit, je prendrai seulement le DARSANA de mon LALA (fils chéri) et puis je rentrerai. Je ne boirai même pas un verre d'eau. Quel mal y a-t-il à cela ?” Cependant, Nanda Maharaja objecta : “S’il te plait, n’y va pas, cela ne se fait pas d’aller sans invitation à un tel sacrifice.” Mais Yasoda insista : “J’irai sûrement." Ainsi, avec d’autres, elle y alla, mais ne put rencontrer Krishna, il y avait des gardes aux quatre entrées, de plus, Bhima et Arjuna patrouillaient au-dessus dans leurs avions. Personne ne pouvait entrer sans invitation. Au début, les VRAJAVASIS avaient imploré à plusieurs reprises et même pleurer, en vain. Avec ce divertissement, il fut prouver que rien ne peut être obtenu avec des prières et des pleurs. (Il faut seulement demander la grâce de NAMA-KIRTANA.)

Le règne suprême de NAMA-KIRTANA

Alors la servante de Yasoda lui suggéra :”O, Yasoda, s’il te plait, appelle ton fils par Son nom.” Ce divertissement démontre à quel point NAMA-KIRTANA est puissant. Lorsque Yasoda accomplit NAMA-KIRTANA en appelant : “Gopala, Gopala ! ”, immédiatement, Krishna quitta l'arène du sacrifice où Il se trouvait et rejoint Yasoda. Lorsque Ses amis les garçons vachers appelèrent : “Kanhaiya ! Kanhaiya, nous sommes venus de si loin, devons-nous repartir privés de Ton DARSANA ?” Alors Krishna les rejoignit dans Sa forme de Kanhaiya. Radharani aussi L’appela : “ O Syamasundara ! N’aurai-je pas Ton DARSANA ? Dois-je repartir ? “ En réponse, Krishna La rejoignit avec Sa forme de Syamasundara. Il se comporta avec chaque dévot selon le nom qui leur était cher (PRIYA-NAMA), qui dépendait des sentiments avec lesquels ils s’étaient adressés à Lui, Il leur apparut donc dans cette forme.

Lors du sacrifice (festival), Narada Muni informa Devaki : “ Ton fils est emmené par Yasoda, fais quelque chose.” Il ne restait que cinq minutes pour que le sacrifice soit accompli, cependant, cela était égal à Krishna qui se leva et partit. Qu’est ce qui est prouvé avec ce divertissement ? Il y a tant de puissance dans NAMA-SANKIRTANA que toutes les activités intéressées, comme ce sacrifice, sont de moindre importance.

La véritable mère de Krishna

Krishna est-il le fils de Yasoda ou de Devaki ? Comment pouvons-nous le déterminer ? Il a été décidé que celle dont la poitrine regorgeait de lait (dû au VATSALYA en voyant Krishna) serait considérée comme Sa vraie mère. Le lait coulait en abondance des seins de Yasoda mais pas de Devaki. Alors, de qui est-Il le fils ? De Yasoda et Nanda. C’est pourquoi le festival est appelé NANDOTSAVA, KRSNA JANMASHTAMI. Ce sont des sujets très confidentiels, pas faciles à comprendre.

La signification confidentielle

JANMASHTAMI et NANDOTSAVA sont célébrés en grandes pompes, mais personne ne réfléchit à ce que ces mots signifient vraiment. Cela vaut-il la peine de croire que lorsque Vasudeva a laissé son fils (Vasudeva Krishna) chez Nanda Maharaja, Il a fusionné avec le fils de Nanda Maharaja (Nandanandana Krishna) ? Cela a été prouvé par Akrura lorsqu’il fut envoyé par Kamsa pour emmener Krishna et Balarama à Mathura.

Nandanandana Krishna ne part jamais de Vrindavana

En allant avec Eux, lorsqu’il se baigna à AKRURAGHATA, il vit que Krishna était simultanément assis sur le char et immergé dans les eaux de la Yamuna. Akrura se demanda : “ Ce n’est pas le reflet de Krishna, si c’était le cas, il serait inversé. “ Pour confirmation, Krishna lui demanda : “ As-tu vu quelque chose ? “ Akrura ne put répondre. Avec ce divertissement, Krishna montre que Nandanandana Krishna ne fit même pas un pas hors de Vrindavana. C’est pourquoi il est dit : KRSNO NYO YADU-SAMBHUTO YAH PURNAH SO’STY ATAH PARAH VRINDAVANAM PARITYAJYA SA KVACIN NAIVA GACCHATI (Laghu-Bhagavatamrita 1.5.461). Le Krishna connu en tant que YADU-KUMARA est Vasudeva Krishna. Il est différent du Krishna qui est le fils de Nanda Maharaja. YADU-KUMARA Krishna manifeste Ses divertissements dans les villes de Mathura et Dwarka, mais Krishna, le fils de Nanda Maharaja ne quitte jamais Vrindavan, à aucun moment.

Nandanandana Krishna ne part jamais de Vrindavan. La différence est que Devakinandana Krishna a tué beaucoup de démons, alors que Nandanandana Krishna n’en a tué aucun. Cela a été démontré, mais pour comprendre, cela est très difficile. Tant de personnes célèbrent ce festival, cependant, ils ne peuvent en comprendre la signification confidentielle.